БИРМА FOREVER!

Первоначально опубликовано на буддийском форуме

// Как и когда Вы пришли к буддизму?
В результате наблюдений, размышлений и изучения, как собственной жизни, так и материала жизни окружающих людей у меня накопилось большое число различных вопросов по поводу цели и назначения человека в этом мире, его загробном существовании и т д. И я понял, что для постижения величайших истин человеческого бытия мне необходимо время. И, самое главное, чтобы меня никто не трогал и чтоб было всё такое духовное. И вообще чисто конкретно стало в ломак переться каждое утро на работу, париться там целый день, заморачиваться семьей, по телеку чушь какую-то смотреть беспрерывно, на девушек реагировать, даже на тех, что изображены на рекламных щитах, от родственников терпеть наезды. И вообще пошел по жизни депресняк какой-то и застой, короче, глубокий и суета сует еще непонятная.


// Скажите, пожалуйста, как Вам пришла мысль предпринять столь необычное для русского человека решение - стать монахом традиции Тхеравады?
Дело в том, что уже к тому моменту, я окончательно офигел от всей этой жизненной хренотени и решить просто ломануться и чуток просвтелиться, ну самый чуток, ну хотя бы в поток войти. И, принимая такое необычное для русского человека решение, я, конечно, был совершенно безумен.Правда, это было контролируемое безумие.Ну почти контролируемое.


// Кто Ваш учитель?
Жизнь.И еще Будда.И еще У Теджания.А в детстве был папа. Он не запрещал бросать камень в стекло, но предлагал в начале подумать.


// В двух словах, что представляет собой Бирма?
Ништяк мистический.



// Что Вас удивило и запомнилось больше всего?
Больше всего меня удивил мой ум. А также тот факт, что всё то, что я о себе так обильно надумал - полная чушь.

// Случались ли с Вами чудеса?
Самое большое чудо, которое со мной случилось так это то, что я убедился - Будда говорил правду и то, о чем он говорил - возможно.

Это очень дорогое знание.

// Какие Вы посетили места в Юго-восточной Азии?

Нам с моим другом Павлом удалось в Бирме съездить в древнюю столицу центральной Бирмы -- город Паган. В Таиланде мы посетили монастыри и храмы Бангкока. В Камбодже, храмовый комплекс Ангкор-ват и прилегающие к нему храмы:Также мы болтались по самым сомнительным кварталам Бангока, если чисбургеры на каких-то закоулочных железнодорожных станциях рядом с опрятными тайскими бомжами, утомлялись разъездами в двухэтажных туристких автобусах, где с третьей попытки нашли туалет (я им так и не воспользовался), три дня тусовались на халявные деньги на новорусском острове Самуи, где купались, мочили сапоги в Индийском Океане как мечтал Жириновский, бродили по пляжам и полезли на какую-то чертову гору, ломанулись в Камбоджу, где нас кинули на вторую визу и вообще профанировали искренность тайского сервиса, вернулись, снова обходили храмовые постройки Бангкока, балдели и фоткались на одном высоком красивом винтообразном холме с золотой ступой в центре Бангкока, забили на какую-то сомнительную медитацию в монастыре у монаха-бурята Ситалы, где жили почти две недели. И прочее, и прочее:И все это время я ходил в бирманской мужской юбке.Очень удобно.И ленился таскать тяжелую сумку. 'Пашка, ты такой здоровый - вот и таскай!'Один раз, правда, таскал.



// Какие ощущения у Вас вызывали 'Места Силы' бирманской земли?

В Бирме 'места силы' (места особого почитания и благоговения) чаще всего располагаются там, где есть или были реализованные Учителя, на развалинах древних буддийских монастырей. Обычно когда находишься в подобных местах, то испытываешь чувства восхищения, почтения, сопричастности и покоя.А также с необычайной остротой осознаешь, как глубоко можно запарить свой ум какой-то мистической кастанедовской пургой.'Места силы' там где я в силе.Хотя один раз башню конкретно снесло, когда реально провалились на тысячу лет назад. Древний город Баган. Отдаленный храм, коих там тысячи. Ты такой монах в одеянии соответствующем, благообразный и на лице и в мыслях (особенно когда вынул тот беспристрастно подлый шип, что проколол подошву сандалия насквозь блин). Идем по полуразвалившемуся древнему храму. Солнце сияет в бессмертной синеве неба. Пылит древняя дорога. Мы уже покидаем храм, подходим к выходу через ворота с еще сохранившейся аркой. Пустынно и тихо. И очень спокойно. Мы выходим через ворота в окружающей храм полуразвалившейся стене и видим двух женщин, одетых в старинные одеяния. Но не для туристов, которых здесь практически не бывает, а просто потому что они так живут и сейчас. И вот уже нет этого 'сейчас'. Нет завтра и нет вчера. Вечность. Женщины не моргнув глазом ('Надо ж - европейцы-монахи! Белые!') простираются перед нами - нет, перед учениками Буддды - и мы взираем на них особым монашескими взорами, но исполненными теперь странными и удивительными чувствами.И тогда ты понимаешь до самых своих глубин, что учении Будды вечно.


// Чем Вы занимались в Бирме?
Большую часть времени, а это почти полгода, я занимался какой-то фигней. Но это Я ей занимался - меня этому никто не учил. Наконец, по прошествию многих месяцев, я начал осознавать, что не умею медитировать (О Боже, ну надо ж, ну наконец-то допер!) и никогда не умел, хотя очень хотел выдавать свои псевдодуховные и гиперинтеллектуальные потуги за медитацию.
Медитация?А что это?(пауза)И ЭТО вы называете медитацией? Я уже не могу.


// Какая была главная цель Вашего мистического путешествия?
Хотел просветлеть.



//И можете ли Вы сказать, что эта цель была Вами реализована?
Нет.Я достиг большего.Начал потихоньку, получая шишки и оплеухи, натурально (!) врубаться, что некому хотеть просветлеть, что и вправду нет того, кто может войти в Ниббану. И что я - маленький мальчик, который только учиться ходить и ничего не знает ни о мире, ни о практике, ни о жизни.


// Не было ли разочарования, ощущения, что Вы ожидали 'чего-то другого', 'чего-то большего'?
Разочарования не было, потому что у меня были самые чудесные, самые фантастические, самые счастливые ожидания, но я понял однажды в инсайте, что ВСЁ, что я так желал, что любое мое самое заветное и самое желанное желание - ничто, даже не детский лепет, не ломаный грош, а просто ничто в сравнении с тем, как меняется вИденье реальности, когда начинается РЕАЛЬНОСТЬ.



// Как происходит процесс медитации?
Откуда ж мне знать, как он происходит.А то, что делаю я, часто объяснить очень трудно.



// Что Вы считаете самым сложным в жизни монаха? Не возникало ли у Вас желания все бросить и вернуться?
Самое сложное это внутренний натиск загрязнений ума, особенно всех видов алчности как тонких, так и ее грубых ее форм. У меня возникло противоположное желание остаться в Азии и практиковать будучи монахом в монастыре.
Но в начале в течении месяцев трех я раз двести порывался уехать.Это примерно 2.1978 раза в день.



// Каковы Ваши дальнейшие планы? Собираетесь ли Вы обратно в 'Места Силы' Тхеравады?
Да прусь я просто от 'мест силы'. Особенно от 'мест силы' тхеравады. Открыть что ль турагенство - по 'местам', так сказать, 'силы'?

- А в каком месте у вас тут особенная сила?
- В чем сила, брат? ('Брат-2')- А сила, брат, в правде:

А на счет планов - не знаю. Когда делаешь выдох, не факт, что потом сделаешь вдох.Но в Бирму, чую, поеду. Стопудово. Понравилось:
Кстати, у меня не было 'плана' съездить в Бирму.


БИРМА FOREVER!

Рекомендуем нашим читателям посетить web-ресурс, посвященный традиции южного буддизма  

Главная страница | Статьи | Книги | Клуб Мистических Путешествий | Путешествия | Новости | Карта сайта | Контакты

Разработка © 2003-2012 ООО "КурандероS". Все права защищены

---