Церемонии Аяваски - священный обряд, который проводят целители Южной Америки -
курандерос. Главный союзник в Церемонии - Аяваска (иногда
переводится на русский, как аяуаска, айаваска, аяхуаска), дух, обитающий в растении, которое получило в науке название
Banisteriopsis caapi с добавлением множества других растений, но как правило, второй
компонент Чакруна (Psychotria viridis). Подробнее о священных
растениях см. здесь.
Церемонии Аяваски проводились в амазонской
сельве и за ее пределами тысячелетиями, они являются неотъемлемой частью
культуры и религии древних обитателей южноамериканского континента.
Церемонии Аяваски совершенно легальны на территории Перу. Более того, если
кто-нибудь неуважительно выскажется в адрес священного растения индейцев,
тот
рискует оказаться на скамье подсудимых за оскорбление религиозных
чувств верующих. В Бразилии существуют официальные Церкви, в которых Аяваска применяется как святое причастие. Наиболее известная из них -
Санто Дайме.
Церемонии Аяваски - очистительный ритуал,
преображающий тело и сознание.
Невозможно перечислить все благотворные эффекты
Церемонии Аяваски. К тому же разных людей ждут разные результаты:
это может быть развитие экстрасенсорных способностей, телепатические
способности, углубленное осознание себя и мира, исцеление от недугов и так
далее.
Отрывок о шаманах см.
"Курандерос - целители Южной Америки" Берснев Павел
Об экспедиции в Перу см.
здесь
В принципе, Растения Силы последнее время становятся доступными в Европе и России
.
Главная ценность нашей программы - живые носители древней традиции -
курандерос. Без их участия , опыт может быть хоть и не менее ценным,
но иным. Все можно узнать лишь на собственном опыте. Надеюсь,
что со временем в России появится не только возможность познакомиться с
Растениями Силы, но также и настоящая культура общения с ними. Судя
по сайту "Яге.ру - путешествие в миры Айяваски" в России есть большой
потенциал.
Лично я искренне благодарен курандерос за то, что они "представили" меня
Духу Аяваски. То, что мне пока приходилось слышать о "подпольных"
самодельных опытах - может вызвать разве что сочувствие.
Кстати, уровень шаманов в самой Амазонии тоже весьма сильно разнится.
Хотя в Перу встречаются и такие деятели, которые готовы провести
"туристический ритуал" на любой вкус, те шаманы, к которым
приглашаем мы, очень и очень уважаемые целители среди самих индейцев. А
таких шаманов обнаружить "с лету" практически невозможно. Встретить
настоящего целителя-курандеро - большая удача!
Берснев Павел
